矛盾夫妻性☆禁☆技☆禁☆巧的過程

有一對夫妻曾經先后找過我做心理咨詢。 他們說的是同一件事， 但態度卻截然不同。 妻子來找我是訴苦的。 她說：“我丈夫那人真是個厚臉皮， 跟我鬧過意見之后， 我都不理他了， 可晚上一閉燈， 他卻要跟我干那事。 我肚子里的氣還沒消呢， 真想一腳把他踹開， 可是看他那嬉皮笑臉的樣子， 我又有些不忍心。 真不知道他心里是怎么想的？我該不該拒絕他呢？” 丈夫找我是來向我賣弄的。 他對我說：“女人最怕上床。 就是發生了天大的事， 就算她恨得你牙根癢癢， 只要睡過一覺， 滿天的烏云就散了。 這是我的成功經驗！不過我還想知道，

睡過一覺之后， 兩人鬧意見的事還用不用重提一遍呢？” 這種情況并不少見。 俗話說：天上下雨地下流， 小兩口吵架不用愁， 吃飯一個碗， 睡覺一個枕頭。 看樣子， 睡覺的確是平息夫妻風波的最好方式。 他們代表著兩種最為流行的性☆禁☆愛觀。 一種性☆禁☆愛觀以女性居多， 她們可以說是感情至上主義者。 他們過分強調性接觸中的感情成份， 首先要有感情的洋溢， 然后才允許有肉☆禁☆欲的奔放。 也就是說， 在感情沒有達到高度融洽之前， 她們把性結合看成是一件不可思議的事情， 甚至可以和強奸相提并論。

另一種性☆禁☆愛觀在男性當中多見。 他們可以說是肉☆禁☆欲萬能主義者。 他們過分相信肉☆禁☆欲的力量， 在內心深處把性看成了一種征服。

他們認為， 只要在肉體上征服了女方， 那么心靈上的征服也就不言而喻了。 對于這兩種觀點， 一般的性專家都是褒獎前者而貶抑后者的。 但在我看來， 這兩種觀點對人們性☆禁☆生☆禁☆活的指導意義都是不可懷疑的。 先說前者， 也就是感情至上主義者， 在兩情相悅的時候， 這種認識無疑會給性☆禁☆生☆禁☆活帶來豐富多彩的精神內涵。 而一旦兩個人的感情出現裂縫， 即或是因一點小小的摩擦發生稍許不快， 首先被犧牲掉的就是性接觸。 這種人更大的悲劇之處， 還在于他們根本沒想到自己的毛病出在哪里。 他們受傳統的觀念浸染甚深， 把精神視為高貴， 而視肉☆禁☆欲為低賤。 他們絕不肯讓自己受肉☆禁☆欲的驅使， 認為這樣做是可恥的。 即便有時候本身的性要求很強烈， 也要強行把它壓制下去。

再說后者。 肉☆禁☆欲絕不是萬能的， 但反過來也不能說肉☆禁☆欲無能。 有句民間流傳的話， “兩口子打架不用愁， 晚上一個小枕頭”形象地描述了夫妻之間成功地進行性調解的過程。 當精神溝通出現障礙的時候， 就讓肉☆禁☆欲先行。 用親密的肉體接觸來沖淡心中的不快， 創造出和諧的環境和氣氛， 然后再在這個基礎上消除以往的不愉快， 即便是難度很大的事情也會得到輕松的解決。 妻子不應該拒絕丈夫的性要求， 尤其是兩個人鬧了矛盾之后更不該拒絕。 靈與肉可以有主次， 但卻不應分貴賤， 可以把精神交流放在前邊， 也可以把肉體交流放在前邊。 妻子千萬不要認為丈夫少言語而重行動就是只顧自己發泄。

要知道行動是一種無聲的語言， 做妻子的要認真體會丈夫通過做☆禁☆愛所表達的善意。

我們這樣告訴丈夫：用做☆禁☆愛來尋求關系改善， 未嘗不是一種好辦法， 但絕不能把它看作是萬能的法寶。 性接觸帶來的愉悅可以引發雙方產生美好的感情， 但并不等于說原先引起矛盾的原因就不存在了。 做丈夫的要知道， 最好是趁熱打鐵徹底解決這一矛盾。 如果錯誤在你， 一定要盡快承認， 這時候你認個錯， 妻子一定會很樂于表示諒解。 如果你把性接觸當成了包治百病的良藥， 一再故伎重演， 用不多久， 妻子就會不再吃你這一套， 對你徹底產生惡感。 到那個時候， 一些事情再想補救就晚了。