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我國古代對胎教的認識是怎樣的

?牐犔ソ淘諼夜?有著悠久的歷史, 許多古代著作里都講述了胎教的重要意義和它的具體內容。 最早對胎教一說有精辟論述的是西漢杰出青年政治家、文學家和思想家賈誼。

古人所說的胎教是胎兒在母體內能感受到各方面的感化, 母體在懷胎期間在精神、飲食、生活起居等方面采取有利措施, 可使母子身心得到健康發展。

如司馬遷在《史記》中曾有記載:“太任有妊, 目不視惡色, 耳不聽淫☆禁☆聲, 口不出穢言, 食不進異(辛、辣、苦、澀)味”。 是說周文王的母親太任在懷孕的時候, 不看不正經的顏色, 不聽淫穢的聲音,

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不說狂傲的話語, 不吃辛辣生冷等食品。

周文王在未出生前, 母親就給了他如此良好的感化, 難怪周文王在出生后就非常聰明, 學習時能“舉一反三”。 孟子的母親懷孕期間也曾說到:“吾懷妊是子, 席不正不坐, 割不正不食, 胎之教也。 ”因此, 孟子成為我國儒家的亞圣。

?牐犂?代許多著名醫藥學家, 如孫思邈等, 都對胎教進行了專門的研究, 歸納起來有十個方面:

①調情志。 孕婦宜怕情悅性, 靜心寧欲, 心胸開闊, 遇事樂觀。

②慎寒溫。 孕婦應避免風寒侵襲、感染疾病。

③節飲食。 孕婦宜進營養豐富而易于消化的飲食, 切忌辛辣生冷食品。

④慎起居、調勞逸。 孕婦宜起居有序、勞逸適度。

⑤遠房事。 孕期節制性☆禁☆生☆禁☆活, 以免傷胎。

⑥美環境, 悅子身。 《錢氏兒科學》說:“欲子女之清秀,

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居山明水秀之鄉, 欲子女之聰明俊者, 常資文學藝術。 ”

⑦戒酒漿。 古人指出酒能傷胎, 宜戒為佳。

⑧避毒藥。 孕期應減少不必要的服藥。

⑨慎針劑。 慎針灸穴位避免引起流產與早產。

⑩安待產。 臨產時應安祥、鎮靜、莫慌恐, 以減少難產機會發生。

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