的確， 因為兒童在童年期處於一種創造性特別容易受到暗示的狀態， 成人的人格能夠在這個時期悄悄地潛入兒童之中， 用自己的意志激發兒童的意志， 並使其發生變化， 所以父母的思想和榜樣尤為重要。
但這種比喻又是不完整的， 因為它更多地只強調了外在環境的作用， 卻忽略了孩子內在的主動性。
那麼， 孩子究竟是什麼呢？
在《孩子來自天堂》（[美]約翰．格雷著）中有這樣的比喻——孩子更是一顆種子， 來自天堂的獨一無二的種子， 帶著自己獨特的命運， 來到這個世界。
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在種子內部， 已經儲存了其生長和發展所需的養料， 一顆蘋果種子自然會長成一顆蘋果樹， 而不會長成梨樹或橘子樹。
作為父母， 我們最重要的任務是認清、尊重他們的天性和規律， 支持他們自然而獨特地成長， 成為最好的自己， 而不是把孩子塑造成我們心目中的理想模樣， 成為孩子成長道路上的阻礙。
而且， 每個孩子都有自己獨特的命運， 也都有其獨特的問題。 而這些問題和挑戰， 也教會孩子一些重要的生活技能。
比如， 孩子經歷挫折， 才會堅強；經歷排斥， 才會合作；經歷饑餓， 才會珍惜。
我們家長的責任， 不是保護他們免受生活的挑戰， 替他們解決問題， 讓孩子成長過於順利；或者漠不關心， 不提供合適的支持，
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所以， 人的成長， 只有由內而外地成長， 才能實現內外合一， 而懂得愛才為根本。
愛是什麼？
愛分有條件的愛和無條件的愛。
有條件的愛， 是以我為主， 不顧他的感受， 這不叫愛， 叫私。 有條件的愛只關心事， 而不關心人的內心， 以自己頭腦中的標準去要求對方， 滿足自我， 傷害孩子；無條件的愛， 是以他為主體， 並能感受到， 這才叫愛。
無條件的愛讓孩子獲得安全感， 不把孩子當一張白紙， 任由他人來繪畫， 而是當一顆種子， 由自己來成長， 父母只是學會愛， 會提供保護和協助， 會提供成長的土壤就行了。
所以愛不是以父母付出多少為標準，
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但長久以來， 孩子和成人之間的關係， 一直是處在一種相互對立的衝突狀態。
如果父母們想要徹底從其中解放出來， 首先成人就要展開一場變革， 放棄自身的固有觀點， 放棄以自我為中心的觀點， 放棄驕傲和自滿， 不再把孩子看作是心靈空無一物、脆弱、沒有自理能力、缺乏精神指導， 只需成人盡力填塞， 不斷給予指導的某種東西而已， 而是走進孩子內心世界， 從孩子的角度出發思考問題。
其實， 這些觀點同樣可以用到配偶、親人、同事、朋友身上。 我也開始明白， 良好的親子關係其實就是良好的人際關係， 良好的人際關係其實就是良好的自我覺察和成長能力！
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前幾天， 孩子換鞋上學時， 求一隻腳穿藍色的運動鞋， 一隻腳穿紅色的板鞋。
我平靜地說：“你覺得這樣挺好玩， 是吧？你自己的事情， 你自己決定， 只是我擔心幼稚園的小朋友和老師們會很奇怪你的穿法。 ”
孩子想了想， 還是要求那種穿法， 而我也做好不干預的準備， 因為我相信孩子是一顆種子， 內心自有成長的力量， 生命的每一次大大小小的事情， 只要是不涉及安全的， 都只有在孩子自己體驗後， 才會轉化為他自己的思想， 逐步走向成熟， 而別人的干涉和包辦只能是隔靴搔癢， 甚至導致他的叛逆。
於是我只是提醒他：“你可以現在帶上完整的運動鞋或板鞋， 到了幼稚園， 如果你覺得不舒服， 可以馬上換的。 ”他想了想， 帶上另一隻藍色的運動鞋，
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可到了車上， 他就主動提出把那只紅色的板鞋也換成藍色的運動鞋了， 這樣， 他還是“回歸正常”地穿了一雙藍色的運動鞋。
然後他說：“爸爸， 我今天多調皮搗亂哈。 ”
我說：“你沒有搗亂呀， 你只是有些創意。 其實市場上有這種不同顏色的一雙鞋賣的， 但細看的話， 它們在花紋、圖案上還是有相同的地方， 這樣才在不同中顯得協調。 ”孩子很吃驚的樣子。
我又說：“如果以後我看見這種鞋了， 你又能穿， 我就給你買一雙。 ”孩子挺高興。
其實， 家裡發生好幾件類似的事情了。
比如大熱天， 孩子卻要求穿一件加絨的運動衣， 扮成蝙蝠俠；出門時， 要求腳穿一雙鞋， 手上也要穿一雙鞋， 然後象猴子一樣在地上走路，還學原始人慢慢站起來走……
當時，我和孩子他媽都採用了類似的處理方式，在信任和引導的氛圍中，孩子嘗試了新奇，玩得開心之後，很快地主動回歸正常，而我們也看見了他的想像和創造能力，更堅信一點，孩子就是一顆有自我成長力量的種子，讓孩子明白道理，而不是強迫他去做，無論任何教育行為，如果它要行之有效的話，就只能是幫助生命充分發展。
在卡里爾紀伯倫所著的《先知》第四章《論孩子》（冰心譯）中曾這樣說道：
你們的孩子，都不是你們的孩子。
乃是生命為自己所渴望的兒女。
他們是借你們而來，卻不是從你們而來。
他們雖和你們同在，卻不屬於你們。
你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。
因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。
因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。
你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。
那射者在無窮之間看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠的射了出來。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。
因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。
在陪伴孩子成長的路上，我們是否應該跟著他的後面，而不是跑到他的前面去。
我們是否應該抑制“我知道”、“我懂”、“我經驗過”、“我知道什麼對你最好”的思想念頭，安靜地跟在小孩子的後面呢？
然後當你觀察到他實在需要你的説明，或者他十分需要你説明時，再走過去，幫他一把......
還有，請記得，在心靈層面，我們和我們的小孩齊等，我們應該和孩子一起成長。
然後象猴子一樣在地上走路，還學原始人慢慢站起來走……當時，我和孩子他媽都採用了類似的處理方式，在信任和引導的氛圍中，孩子嘗試了新奇，玩得開心之後，很快地主動回歸正常，而我們也看見了他的想像和創造能力，更堅信一點，孩子就是一顆有自我成長力量的種子，讓孩子明白道理，而不是強迫他去做，無論任何教育行為，如果它要行之有效的話，就只能是幫助生命充分發展。
在卡里爾紀伯倫所著的《先知》第四章《論孩子》（冰心譯）中曾這樣說道：
你們的孩子，都不是你們的孩子。
乃是生命為自己所渴望的兒女。
他們是借你們而來，卻不是從你們而來。
他們雖和你們同在，卻不屬於你們。
你們可以給他們愛，卻不可以給他們思想。
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體，卻不能蔭蔽他們的靈魂。
因為他們的靈魂，是住在明日的宅中，那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來象你們。
因為生命是不倒行的，也不與昨日一同停留。
你們是弓，你們的孩子是從弦上發出的生命的箭矢。
那射者在無窮之間看定了目標，也用神力將你們引滿，使他的箭矢迅速而遙遠的射了出來。
讓你們在射者手中的彎曲成為喜樂吧。
因為他愛那飛出的箭，也愛了那靜止的弓。
在陪伴孩子成長的路上，我們是否應該跟著他的後面，而不是跑到他的前面去。
我們是否應該抑制“我知道”、“我懂”、“我經驗過”、“我知道什麼對你最好”的思想念頭，安靜地跟在小孩子的後面呢？
然後當你觀察到他實在需要你的説明，或者他十分需要你説明時，再走過去，幫他一把......
還有，請記得，在心靈層面，我們和我們的小孩齊等，我們應該和孩子一起成長。
