古人也重視胎教，古代胎教都做這些！

古代胎教主要包括6個方面

調調情志妊娠是女性生理上的一個特殊過程， 孕媽咪不僅生理上要發生一系列變化， 心理上同樣也會產生相應的反應， 這種心理反應過程即為古人所說的情志變化。 古人雲：凡有孕之婦， 宜情志舒暢， 遇事樂觀， 喜、怒、悲、思皆可使氣血失和而影響胎兒。 胎借母氣以生， 呼吸相通， 喜怒相應， 若有所逆， 即致子疾。

《增補大生要旨》中說：“除惱怒， 凡受胎後切不可打罵人， 蓋氣調則胎安， 氣逆則胎病。 ”就是說：孕媽咪要心情舒暢， 不要輕易動肝火， 否則會導致氣不順， 氣不順則孕胎必受影響。

可見， 孕媽咪的情志對胎兒具有直接影響。

忌忌房事房事， 是指夫妻的性☆禁☆生☆禁☆活。 雖然房事為受孕懷胎提供了必要的條件， 但受孕之後， 則房事必須節制， 《產孕集》說：“懷孕之後， 首忌交☆禁☆合， 蓋陰氣動而外泄， 則分其養孕之力， 而擾其固孕之機， 且火動于內， 營血不安， 神魂不密， 形體勞乏， 筋脈震驚， 動而漏下， 半產、難產、生子多疾。 ”懷孕以後， 首先應禁房事， 特別是在懷孕頭3個月和7個月之後。 懷孕早期， 妊娠反應常常給孕媽咪帶來許多不適， 噁心、厭食、嗜睡、疲勞， 自身及胎兒的營養常常供不應求， 哪裡還會有閒情逸致取房事之歡？

7個月後， 孕媽咪腹大身重， 行動諸多不便， 而且胎兒即將入盆， 陰☆禁☆道變短， 房事會刺激宮頸而引起宮縮， 加之在房事中有可能將細菌帶入孕媽咪體內，

嚴重者會造成感染， 因而這前、後兩期， 應忌房事。 否則“分其養孕之力”， “擾其固孕之機”， “形體勞乏”， 甚而造成流產、難產， “生子多疾”。

節節飲食飲食是母體的重要營養來源。

胎兒的營養來源於母體的氣血。 因而母親的飲食對胎兒的發育有著直接影響。 《萬氏女科》說：“婦人受胎之後， 最宜忌飽食， 淡滋味， 避寒暑， 常得清純平和之氣以養其胎， 則胎之完固， 生子無疾”。 就是說， 孕媽咪飲食以清淡平和為宜， 魚、肉可以吃， 但不可過食。 應有所節制， 特別是不要饑一頓， 飽一頓。 假如飲食失節， 饑飽無度， 嗜食厚味， 皆可使脾胃運化失常而胎失所養。

適適勞逸人稟氣血以生， 胎賴氣血以養， 因而妊娠後的起居勞逸應該適量，

既不可貪圖安逸， 也不可過於勞累。 按中醫的說法， 太逸則氣滯， 太勞則氣衰。 若勞逸失宜， 舉止無常， 攀高負重， 其胎心墜， 甚而導致難產。 因此， 受胎之後， 適當活動， 使氣流通， 百脈和暢， 自無難產。 若好逸惡勞， 好靜惡動， 貪臥養嬌， 使氣停血滯， 臨產多難。 此當為忠告。 正確的做法大致為， 5個月以前宜稍逸， 5個月以後宜小勞。 慎慎寒溫寒溫即自然界冷熱氣候的變化。 受孕以後孕媽咪由於生理上發生特殊變化， 很容易受六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）尤其是風寒之侵， 易感染疾病， 甚至危及胎兒， “胎前感受外邪， 感染傷寒時症， 鬱熱不解， 往往小產墮胎， 攸關性命， 故而注重胎前的攝養， 慎起居， 適寒溫， 甚為緊要。 ”

戒戒生冷懷孕之後， 孕媽咪常喜歡吃一些生冷之物。

中醫認為， 這是懷孕後由於陰血下注以養胎兒， 致陰血偏虛， 陽氣偏旺。 殊不知， 生冷之物吃多了會使脾胃受傷， 嘔吐、腹瀉、痢疾諸症會乘虛而入， 既損孕媽咪， 又傷胎兒， 不可不慎。 此外， 孕媽咪衣著還宜寬大合體， 腰帶不宜緊束， 以免氣血周流不暢而影響胎兒發育。